V
Venganza
En la Biblia tiene con alguna frecuencia el sentido positivo de restablecimiento de un derecho atropellado. Así entendida puede ser, en ciertos casos, lícita [Gén4,10]; [Éx21,14]; [Núm35,21]; ver [2Sam3,27]; [Jer50,15]. Pero pronto se vio que la venganza humana podía extralimitarse fácilmente [Éx21,12]; [Dt19,5-6], y por lo tanto Dios fue revelándose como el único vengador legítimo de la justicia conculcada [Dt32,35]; [Is35,4]; [Jer11,20]; [Jer46,10]; [Ez25,15-17]; [Nah1,2]; [Heb10,30]; [Ap18,6-8]. En todo caso, se reprueba la venganza indiscriminada [Gén4,24]; [Lev19,18]; [Prov20,22]; [Prov24,29] y se recomienda el perdón [Prov25,21-22]; [Si10,6]; [Mt5,38-41]; [Rom12,19-20].
Verdad
No es desconocido por la Biblia el concepto de verdad como sinónimo de sinceridad [Sal12,2-3]; [Sal17,1]; [Rom9,1]; [2Cor7,14]; [2Cor12,6]; [Ef4,25]; [Flp1,18]; [1Tim2,7]. Pero no es este, ni de lejos, el principal concepto bíblico de verdad. En el AT verdad es, ante todo, sinónimo de cosa segura, firme, digna de confianza]; sinónimo, por tanto, de fidelidad y lealtad de Dios a los hombres [Dt7,9]; [Dt32,4]; [2Sam7,28]; [Is49,7]; [Sal25,5]; [Sal25,10]; [Sal26,3]; [Sal30,10]; [Sal31,6]; [Sal54,7]; [Sal111,7-8]; [Sal119,86]; [Sal119,138]; [Sal119,142] ... y de los hombres a Dios o a otros hombres [Gén47,29]; [Éx18,21]; [Jos2,14]; [Jos24,14]; [1Re2,4]; [1Re3,6]; [1Re20,3]; [2Crón31,30]; [Is38,3]; [Ez18,9]. En el NT, manteniendo esta referencia a la fidelidad [Jn3,33]; [Rom3,3]; [Rom3,7]; [Rom15,8], la noción de verdad adquiere el sentido de plenitud de la revelación en Cristo [Jn1,14]; [Jn1,17]; [Jn3,21]; [Jn5,33]; [Jn8,32]; [Jn8,40]; [Jn8,44-46]; [Jn17,17-19]; [Ef4,21]; [1Tim3,15]; [1Tim6,5]; [2Tim2,18]; [2Tim4,4]; [Tit1,14]. De ahí la identificación de la verdad con Cristo [Jn14,6] y con el Espíritu [Jn14,17]; [Jn15,26]; [Jn16,13]; [1Jn5,6].
Vida
La vida humana es para la Biblia un don precioso [Dt30,19-20]; [Job2,4]; [Sal27,13]; [Qo11,8]; [Mt6,25]; [Mt16,26], aunque frágil [Is38,12]; [Job14,1]; [Sal37,36]; [Sal39,6]; [Sal144,4]; [Sap2,2]; [Sant4,14]; [1Pe1,24]. Pero es también un don sagrado, que tiene su fuente en el Dios "viviente" [Dt5,26]; [Jos3,10]; [Jer10,10]; [Dan6,21]; [Sal42,3]; [Sal84,3] y que es origen y señor de toda vida [Gén1,20-27]; [Gén2,7-9]; [Gén2,24]; [Jer2,13]; [Jer17,13]; [Ez18,4]; [Dan5,23]; [Job10,10-12]; [Sal36,10]; [Sal66,9]; [Sal139,13-16]; [He17,25]; [1Tim6,13]. Así las cosas, la noción bíblica de vida es un concepto teológico que desborda los límites estrictamente físicos y biológicos: la vida es fundamentalmente la relación de comunión con Dios]; la muerte es la ruptura de esa relación con Dios [Ez18,21-32]; [Ez33,10-16]; [Hab2,14]; [Prov2,19]; [Prov11,19]; [Sal69,29]. Esto hace que los autores bíblicos vayan intuyendo la existencia de una vida más allá de la muerte física [Is53,10]; [Sal16,10-11]; [Sal49,16]; [Sal73,23-28]; [Cant8,6], intuición que se hace afirmación rotunda en los últimos libros del AT [Dan12,2-3]; [2Mac7,23]; [2Mac7,36]; [Sap3,1]; [Sap5,15] y que es plenamente confirmada por el NT, donde al sustantivo "vida" acompaña con frecuencia el adjetivo "eterna" [Mc10,17]; [Mc10,30]; [Mt25,46]; [Jn6,51]; [Jn6,58]; [Jn8,51]; [Jn10,28]; [Jn11,25-26]; [Rom2,7]; [Rom5,21]; [Gál6,8]; [1Tim1,16]; [Tit1,2]; [Tit3,7]. Esta vida, de la que Jesucristo es suprema encarnación y garantía [Jn1,4]; [Jn5,26]; [Jn6,39-54]; [Jn11,25]; [Jn14,6]; [1Jn1,1-2]; [Ap1,18], se anticipa ya en este mundo mediante la fe y la unión con Cristo [Jn3,16]; [Jn3,36]; [Jn5,24]; [Jn6,40]; [Jn6,51-58]; [Jn10,28]; [Jn20,31]; [He13,48]; [Rom6,4]; [Rom6,23]; [Rom8,10]; [Gál2,20]; [Col3,3]; [1Jn5,11-13])
Virginidad
En el AT es una cualidad estimada -y requerida- en la mujer antes del matrimonio [Lev21,13-14]; [Dt22,16-21]. Pero en una sociedad donde la maternidad y la descendencia constituían una singular bendición de Dios, no se apreciaba la virginidad como estado permanente [Jue11,37]; [1Sam1,5-11]; [Sal127,3]; [Sal128,3]. Con el NT cambian las cosas. La virginidad se convierte en un importante valor como anuncio de los tiempos escatológicos [Mt22,29]; [1Cor7,26]; [1Cor7,31], como imitación de Jesús y María [Lc1,27]; [Lc1,34] y como manifestación de un amor reservado exclusivamente a Dios y al servicio del reino [Mt19,12]; [Lc18,29]; [1Cor7,8]; [1Cor7,32-35].
Viudas. Viudez
En la Biblia las viudas, junto con los huérfanos, son el prototipo de la gente débil e indefensa. Por eso la ley israelita las protegía particularmente contra toda posible injuria u opresión [Éx22,21-23]; [Dt10,18]; [Dt24,17]; [Is1,23]; [Is10,1-2]; [Jer7,6]; [Ez22,7]; [Mal3,5]; [Sal94,6]; [Mc12,40]. Dios vela de modo especial sobre ellas [Sal68,6]; [Sal146,9]; [Prov15,25], y lo mismo deben hacer los demás [Dt14,28-29]; [Dt24,19-21]; [Job29,13]; [Is1,17]; [He6,1]; [He9,39]; [1Tim5,3]; [Sant1,27].
Vocación
(ver Misión) Llamada que Dios hace, bien a todo un pueblo, bien a individuos singulares, para encargarles una misión especial en la historia salvífica. En el AT Dios llama a Israel confiándole una misión iluminadora [Dt4,1]; [Dt5,1]; [Dt6,4]; [Is43,10-12]; [Is55,3-5]; [Sap18,4], y llama también a una serie de personajes dentro del pueblo [Gén12,1-3]; [Éx3,7-12]; [Jue6,11-24]; [Jue13,1-25]; [1Sam3,1-14]; [1Sam16,11-13]; [Is6,1-13]; [Is42,6-7]; [Is49,1-6]; [Jer1,4-10]; [Ez3,1-4]; [Am7,15]. En el NT cabría hablar de una llamada de Dios a María [Lc1,26-38], pero resalta, sobre todo, el llamamiento que Jesús hace a los apóstoles [Mt4,18-22]; [Mt9,9]; [Mc3,13-18], a Pablo en particular [He9,1]; [1Cor15,9]; [Gál1,11-16] y a todos los hombres de buena voluntad [Mt16,24]; [Mc10,21]; [Lc9,57-62]; [He2,39]. En realidad, la entera comunidad cristiana primitiva percibió inmediatamente su existencia como una vocación [Rom1,1]; [Rom1,7]; [Rom12,6-8]; [1Cor 1,1-2]; [1Cor1,26]; [1Cor7,24]; [Ef1,4]; [1Tes1,4]; [2Tes2,13]; [2Tim1,9].
Voluntad de Dios (ver Designio de Dios)
Voto
Compromiso que se adquiere delante de Dios en orden a realizar una acción buena, mejor que su contraria. En el mundo de la Biblia se valora muy positivamente y es ampliamente practicado [Gén28,20-22]; [Núm21,2]; [Jos6,17]; [Jue11,30-39]; [1Sam1,11]; [2Sam15,8]; [Sal132,2-5]. Estaba regulado por la ley [Lev27,2-5]; [Núm30,3-16]; [Dt23,22-24], y su incumplimiento atraía la maldición divina [Mal1,14]; [Sal50,14]; [Sal56,13]; [Sal76,12]; [Qo5,3-5]; [Si18,22-23]. Especial notoriedad adquiere el voto del nazireato [Núm6,1-21]; [Jue13,5-7]; [Jue16,17]; [Lc1,15]; [He18,18]; [He21,23].
